Buddhist saying
Tag: Buddhism
Accepting things the way they are
There is an old Taoist story about a farmer and his horse that is likely well over 2000 years old. The story teaches us to accept things the way we are.
One day the farmer’s only horse ran away. His neighbours immediately came over to commiserate, “We are so sorry about the loss of your only horse”. But the farmer just said: “Who knows what’s good or bad. We’ll see.”
Att acceptera saker som de är
Det finns en gammal taoistisk sägen om en bonde och hans häst som troligen är över 2000 år gammal. Historien lär oss att acceptera saker som de är.
En dag slet sig bondens enda häst och sprang bort. Hans grannar kom omedelbart över till honom för att beklaga hans förlust, “Vi är så ledsna att du förlorat din häst“. Men bonden sade bara: “Vem vet vad som är bra eller dåligt. Vi får se.”
Thoughts from a death bed
A week ago, my father passed away at the age of 93. I was at his side the last three days of his life, and as he was drifting in and out of coma, I had many opportunities to reflect on life and death – thoughts that have been with me also this chaotic first week after his death. This blog post is not so much about him, although much could be said of the long and mostly happy life he led, but sharing some more general and universal thoughts that have gone through my mind.
Tankar från en dödsbädd
För en vecka sedan gick min far bort i en ålder av 93 år. Jag var vid hans sida de sista tre dagarna av hans liv, och när han gled in och ut ur koma hade jag många möjligheter att reflektera över liv och död – tankar som har varit med mig också under denna kaotiska första veckan efter hans död. Det här blogginlägget handlar inte så mycket om honom, även om mycket kan sägas om det långa och mestadels lyckliga livet han levt, utan jag skriver i stället för att dela med mig av några mer allmänna funderingar kring döden som har varit i mina tankar.
Bli vän med din andning
Ditt liv började med en inandning och det kommer att sluta med utandning. Om du leder ett genomsnittligt liv kommer du att ta cirka 750 000 000 andetag där emellan. Din andning är alltid där, oavsett om du uppmärksammar den eller inte. Faktum är att din andning är den enda konstanten i ditt liv, som du både kan observera och (inom gränser) styra med din vilja. Ändå ägnar de flesta människor aldrig någon uppmärksamhet åt andningen, förutom när de blir andfådda vid fysisk ansträngning.
The Buddhist way of speaking wisely
One of the most important Buddhist teaching, and the third step on the Buddha’s Noble Eightfold Path to enlightenment, concerns “Right speech”. The way we communicate affects both our own self-image and how we are regarded and treated by others. Communication is a powerful tool and its consequences could lead to peace, freedom and harmony as well as to hatred, terror and genocide.
According to the Buddha, right speech should be truthful, kind, helpful and promote understanding, harmony and unity. This sounds self-evident, and most of us would agree to this ideal and appreciate if this was also practised by those around us. However, we would only need to look more closely at ourselves to realise that this is not always easy to follow.
Det buddhistiska sättet att tala klokt
En av de viktigaste buddhistiska lärorna, och det tredje steget på Buddhas Ädla Åttafaldiga Väg till upplysning, berör “rätt tal”. Hur vi kommunicerar påverkar både vår egen självbild och hur vi ses och behandlas av andra. Kommunikation är ett kraftfullt verktyg och dess konsekvenser kan leda till såväl fred, frihet och harmoni som till hat, terror och folkmord.
Enligt Buddha bör rätt tal vara sanningsenligt, vänligt, hjälpsamt samt främja förståelse, harmoni och enighet. Detta låter självklart, och de flesta av oss skulle hålla med om det här idealet och uppskatta om det också praktiserades av dem runt omkring oss. Vi skulle dock bara behöva titta närmare på oss själva för att inse att det här rådet inte alltid är så lätt att följa.
My path to Buddhism
When I started to write this blog a year ago, most of my focus was on various aspects of creativity, including creative leadership. However, soon I found myself writing more and more on issues concerning personal development, often reflecting on how our ego and obsession with the material aspects of life get in the way of our growth as human beings. I cannot explain this shift in writing as it was non-intentional, but I found myself more and more making references to Buddhist ideas, as the ethical and philosophical aspects of Buddhism have always had a special appeal to me. However, I had never made any serious efforts to go beneath the surface of Buddhism.
Min väg mot buddhismen
När jag började skriva den här bloggen för ett år sedan var mitt huvudsakliga fokus ägnat åt olika aspekter av kreativitet, inklusive kreativt ledarskap. Men jag fann mig snart skriva mer och mer om frågor rörande personlig utveckling, inte sällan med reflektioner om hur vårt ego och besatthet av de materiella aspekterna av livet kommer i vägen för vår utveckling som människor. Jag kan inte förklara denna glidning i mitt skrivande eftersom det inte var avsiktligt, men jag fann att jag mer och mer gjorde referenser till buddhistiska idéer, då de etiska och filosofiska aspekterna av buddhismen alltid har haft en särskild lockelse hos mig. Jag hade emellertid aldrig gjort några allvarliga ansträngningar att dyka djupare ner i Buddhismen.
Creativity boost 