Who am I? A short reflection on an eternal question

Who am I

The question “Who am I?” has followed reflecting humans over millennia, and preoccupied the minds of numerous philosophers. The most common answer is to frame it in our relations to the outer world. I’m a son in relation to my parents, I’m a father in relation to my children, I’m a partner in relation to my loved one, I’m a professional in relation to my employer and colleagues, and so on. But this is not the true “me”. These are only my relational positions. So, who am I?

Continue reading “Who am I? A short reflection on an eternal question”

Vem är jag? En kort reflektion över en evig fråga

Who am I

Frågan “Vem är jag?” har följt reflekterande människor över årtusendena och upptagit tankarna hos många filosofer. Det vanligaste svaret är att sätta jaget i relation till omvärlden. Jag är en son i förhållande till mina föräldrar, jag är en far i förhållande till mina barn, jag är en partner i förhållande till min älskade, jag är en yrkesmänniska i förhållande till min arbetsgivare och mina kollegor, o.s.v. Men det här är inte mitt sanna “jag“. Dessa är bara mina relativa positioner. Så vem är jag?

Continue reading “Vem är jag? En kort reflektion över en evig fråga”

Appreciating impermanence

Impermanence

A cornerstone in Buddhist philosophy is the understanding that everything is impermanent and that our attachment to person, things or phenomena as they are, is thus a cause of suffering – as all this will eventually change. The way to get out of this suffering is to rid ourselves from these attachments.

Continue reading “Appreciating impermanence”

Att uppskatta förgängligheten

Impermanence

En grundbult i den buddhistiska filosofin är insikten att allt är förgängligt. Vårt fasthållande vid personer, saker eller fenomen som de är just nu är därför orsak till lidande, då allting så småningom oundvikligen kommer att förändras. Vägen att komma bort från detta lidande är att befria oss från denna bundenhet.

Continue reading “Att uppskatta förgängligheten”